مصر التى لا يعرفها الكثيرون .

مصر لمن لا يعرفها . هذه هى مصر ام العروبة
=============================
يُخطئ من يقيّم الأفراد قياساً على تصرفهم في لحظه من الزمن أو فعل واحد من الأفعال
ويسري ذلك على الأمم, فيخطئ من يقيّم الدول على فتره من الزمان,
وهذا للأسف سوء حظ مصر مع مجموعة من الشباب العرب
الذين لم يعيشوا فترة ريادة مصر.
تلك الفترة كانت فيها مصر مثل الرجل الكبير تنفق بسخاء وبلا امتنان
وتقدم التضحيات المتوالية دون انتظار للشكر.
هل تعلم يا بني أن جامعه القاهرة وحدها قد علمت حوالي المليون طالب عربي ومعظمهم بدون أي رسوم دراسية؟
بل وكانت تصرف لهم مكافآت التفوق مثلهم مثل الطلاب المصريين؟
هل تعلم أن مصر كانت تبعث مدرسيها لتدريس اللغة العربية للدول العربية المستعمرة حتى لا تضمحل لغة القرآن لديهم, وذلك كذلك على حسابها؟
هل تعلم أن أول طريق مسفلت إلى مكة المكرمة كان هدية من مصر؟
حركات التحرر العربي كانت مصر هي صوتها وهي مستودعها وخزنتها.
وكما قادت حركات التحرير فأنها قدمت حركات التنوير.
كم قدمت مصر للعالم العربي في كل مجال،
في الأدب والشعر والقصة وفي الصحافة والطباعة وفي الإعلام والمسرح
وفي كل فن من الفنون ناهيك عن الدراسات الحقوقية ونتاج فقهاء القانون الدستوري.
جئني بأمثال ما قدمت مصر؟
كما تألقت في الريادة القومية تألقت في الريادة الإسلامية.
فالدراسات الإسلامية ودراسات القرآن وعلم القراءات كان لها شرف الريادة.
وكان للأزهر دور عظيم في حماية الإسلام في حزام الصحراء الأفريقي.
وكان لها فضل تقديم الحركات التربوية الإصلاحية ..
أما على مستوى الحركة القومية العربية فقد كانت مصر أداتها ووقودها
وإن انكسر المشروع القومي في 67 فمن الظلم أن تحمل مصر وحدها وزر ذلك,
بل شفع لها أنها كانت تحمل الإرادة الصلبة للخروج من ذل الهزيمة
من الممكن ان يكون صغر سنك قد حماك من أن تذوق طعم المرارة الذي حملته لنا هزيمة 1967,
ولكن دعني أؤكد لك أنها كانت أقسى من أقسى ما يمكن أن تتصور,
ولكن هل تعلم عن الإرادة الحديدية التي كانت عند مصر يومها؟
أعادت بناء جيشها فحولته من رماد إلى مارد.
وفي ستة سنوات وبضعة أشهر فقط نقلت ذلك الجيش المنكسر
إلى اسود تصيح الله أكبر وتقتحم أكبر دفعات عرفها التاريخ.
مليون جندي لم يثن عزيمتهم تفوق سلاح العدو ومدده ومن خلفة.
بالله عليك كم دولة في العالم مرت عليها ستة سنوات لم تزدها إلا اتكالاً؟
وستة أخرى لم تزدها إلا خبالا
ثم انظر
بعد انتهاء الحرب فتحت نفقاً تحت قناة السويس التي شهدت كل تلك المعارك الطاحنة
أطلقت على النفق اسم الشهيد أحمد حمدي.
اسم بسيط ولكنه كبر باستشهاد صاحبه في أوائل المعركة.
انظر كم هي كبيرة أن تطلق الاسم الصغير.
هل تعلم انه ليس منذ القرن الماضي فحسب،
بل منذ القرن ما قبل الماضي كان لمصر دستوراً مكتوباً.
شعبها شديد التحمل والصبر أمام المكاره والشدائد الفردية،
لكنه كم انتفض ضد الاستعمار والاستغلال والأذى العام.
مصر تمرض ولكنها لا تموت
إن اعتلت ومرضت اعتل العالم العربي وان صحت واستيقظت صحوا
ولا أدل على ذلك من مأساة العراق والكويت,
فقد تكررت مرتين في العصر الحديث,
في أحداها قتلت المأساة في مهدها بتهديد حازم من مصر للزعيم عبد الكريم قاسم حاكم العراق
عندما فكر في الاعتداء على الكويت, ذلك عندما كانت مصر في أوج صحتها.
أما في المرة الأخرى فهل تعلم كم تكلف العالم العربي برعونه صدام حسين
في استيلاءه على الكويت؟.
هل تعلم إن مقادير العالم العربي رهنت لعقود بسبب رعونته
وعدم قدرة العالم العربي على أن يحل المشكلة بنفسه
إن لمصر قدرة غريبة على بعث روح الحياة والإرادة في نفوس من يقدم إليها.
انظر إلى البطل صلاح الدين, بمصر حقق نصره العظيم.
أنظر إلى شجرة الدر, مملوكة أرمنية تشبعت بروح الإسلام
فأبت ألا أن تكون راية الإسلام مرفوعة فقادت الجيوش لصد الحملة الصليبية.
لله درك يا مصر الإسلام
لله درك يا مصر العروبة
إن ما تشاهدونه من حال العالم العربي اليوم هو
ما لم نتمنه لكم. وأن كان هو قدرنا, فانه اقل من مقدارنا واقل من مقدراتنا.
أيها الشباب
أعيدوا تقييم مصر.
ثم أعيدوا بث الإرادة في أنفسكم
فالحياة أعظم من أن تنقضي بلا إرادة.
أعيدوا لمصر قوتها تنقذوا مستقبلكم
نبذات ووقفات
========
هنا بعض نبذات قبل أكتشاف وخروج البترول ..
الحجاز .. توفيق جلال , كان رئيس تحرير جريدة الجهاد المصرية , وتوفيق نسيم كان رئيس وزراء مصر , حدثت مجاعة وأمراض أزهقت آلاف من الأرواح بأراضى الحجاز ... كتب توفيق جلال فى صدر صحيفته الى توفيق نسيم رئيس وزراء مصر , كتب يقول , من توفيق الى توفيق , فى أرض رسول الله آلاف يموتون من الجوع وفى مصر نسيم !! أصدر توفيق نسيم أوامره فورا , وعبرت المراكب تحمل آلاف الأطنان من الدقيق والمواد الغذائية , وآلاف من الجنيهات المصرية والتى كانت عملتها أعلى وأقوى من العملة البريطانية , غير الصرة السنوية التى كانت تبعث بها مصر , وكانوا يشكرون مصر كثيرا على ذلك ..
الكويت .. كانت مصر تبعث بالعمال والمدرسين والأطباء والموظفين لمساعدة الأخوة بالكويت
, بأجور مدفوعة من مصر ..
ليبيا .. كانت جزأ من وزارة الشؤن الأجتماعية المصرية ..
كل هذا لم يكن منة من مصر , لكن كان دعما وواجبا وطنيا على أشقائها العرب ,
مذكرات الثورى العظيم , أحمد بن بلة وقيادات الثورة الجزائرية تشهد , وهم يقولون , مهما قدمنا
وقالت الجزائر لمصر جمال عبد الناصر, فلن نوفى حق مصر علينا وما قدمته لنا... كذلك ما قدمته
مصر جمال عبد الناصر لثورة الفاتح من سبتمبر الليبية...التضحيات الكبيرة والعظيمة والتى لا ينكرها
أبدا الشعب اليمنى لما قدمته مصر لليمن وحتى أشرف أقتصاد مصر على الأنهيار
مصر التى سطعت منها شمس الحريه على ربوع الكره الارضيه
مصر التى وقفت بكل امكانيتها المتواضعه وشعبها العظيم
فى وجه القوى الغاشمه فرنسا وبريطانيا العظمى
مصر التى ساندت قضايا المظلومين بالعالم شرقا وغربا
فأحتضنت حركات النضال والتحرير من مشارق الارض الى مغاربها
دون تمييز الى اللون او الدين او العرق
فكانت قبله الثوار والمناضلين من ربوع الكره الارضيه
فااحتضنت بتريسيا لو مومبا وحركته
وحزب المؤتمر الافريقى ضد التمييز العنصرى بقياده مانديلا
وروبرت موجابى وابطال وزعماء افريقيا ومناضليها
وقدمت الدعم والمسانده للثوره الجزائريه والليبيه
واليمن والعراق وفلسطين
واستقبلت على ارضها عظماء ثوار العالم
فااستقبلت الثائر العالمى جيفارا
وفيدل كاسترو
ونهرو واحمد ساكارنو وذو الفقار على بوتو ومحمد اقبال
مصر التى تعطى بسخاء ...........لايمكن ان تغدر
مصر التى تجمع تحتضن ........ لايمكن ان تفرق وتقتل
مصر التى تأوى................ لايمكن ان تخون
هذه هى مصر الصابره الامنه المؤمنه المحتسبه
يأيها السفهاء يامن تتطاولون على مصر وشعبها
هذه هى مصر العظيمه....... فمن أنتم؟؟؟؟
هذا ماقدمته مصر للعرب والعالم..... فماذا قدمتم؟؟؟؟؟
مصـــــــــر هى
بلاد الشمس وضحاها،
غيطان النور،
قيامة الروح العظيمة،
انتفاض العشق،
اكتمال الوحى والثورة
"مراسى الحلم"
العِلم والدين الصحيح،
العامل البسيط
الفلاح الفصيح،
جنة الناس البسيطة
القاهرة القائدة الواعدة الموعودة
الساجدة الشاكرة الحامدة المحمودة
العارفة الكاشفة العابدة المعبودة
العالمة الدارسة الشاهدة المشهودة
سيمفونية الجرس والأدان
كنانة الرحمن
أرض الدفا والحنان
معشوقة الأنبيا والشُعرا والرسامين
صديقة الثوار
قلب العروبه النابض الناهض الجبار
عجينة الأرض اللى ما تخلطشى العذب بالمالح
ولا الوليف الوفى بالقاسى والجارح
ولا الحليف الأليف بالغادر الفاضح
ولا فَرح بكره الجميل بليل وحزن امبارح
ولا صعيب المستحيل بالممكن الواضح
كونى مصر
دليل الإنسانية ومهدها
قصمك الله يا من اردت السوء بمصر
مصر يا ارض الانبياء .... يا ارض الرسالات ...
حفظك الله من كل حاقد
لاتحزنى مصر ولا تجزعى
بتسلط السفهاء والخبثاء
إنى عهدتك لاتنوئى بشدة
وكلنا فداك يامصر الفداء

أصل كلمة مصر وهى تجعل كل مصرى يفتخر انه مصرى

أصل كلمة مصر وهى تجعل كل مصرى يفتخر انه مصرى
==================================
ياعشاق مصر وياابن مصر ويابنت مصر ، إذا عرفتم حكاية أصل الكلمة "مصر" ، فسوف تعلمون أن هذا الإسم بلغ من القداسة درجة لم يبلغها أى إسم لأى بلد آخر ، وهاهى الحكاية:

نعلم جميعا أن نوح عليه السلام هو أبو البشرية جميعها بعد الطوفان المشهور . وتأكدت هذه الحقيقة التاريخية بما جاء فى التوراة وبما جاء بعد ذلك مصدقا لها فى القرآن الكريم ولم يختلف على تلك الحقيقة عالم واحد من علماء التاريخ والجنس البشرى . وقال تعالى فى هذا الشأن : "وجعلنا ذريته هم الباقين" (الصافات 77) ، أى لم يجعل الله لأحد ممن كان مع نوح فى سفينته من المؤمنين نسلا ولا عقبا سواه . وأصبح بذلك كل من على وجه الأرض من سائر أجناس بنى آدم ينسبون إلى أولاد نوح الثلاثة : سام وحام ويافث – بعد غرق إبنه "يام" لعمله غير الصالح لقول الله تعالى : "قال يا نوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح .. " (هود 46) . وكلمة "اليم" فى اللغة العربية كما هى فى العبرية وفى اللغة المصرية القديمة مشتقة من إسم هذا الولد العاق وكأنما أراد الله سبحانه وتعالى التذكرة بأن الهلاك والغرق هو عاقبة العقوق .

وجاء إسم مصر من أسلاف حام ابن نوح عليه السلام ، وتم تعريف أرضها بأرض حام كما جاء فى أسفار العهد القديم (التوراة) ، ويعنى ذلك أن الموطن الأول للجنس الحامى هو مصر، وهذا يتفق مع مااتفق عليه عدد غير قليل من العلماء المحدثين .
وارتبط لفظ حام لغويا وتاريخيا باللفظ المصرى القديم "خيم" أو "كيم" khem أو kem الذى تم إطلاقه على الجزء الخصيب المنزرع بأرض مصر ويعنى باللغة المصرية القديمة : الأرض السوداء تمييزا له عن الجزء غير الخصيب من أرضها الذى كان يسمى بلغتها القديمة "تا-دشر" dshrt ويعنى البلاد الحمراء أى الصحراء ، وهى أصل كلمة deserere باللاتينية ومنها كلمة desert بالإنجليزية . وبمناسبة الكلام عن حام نذكر أن البلدة التى تسمى أخميم Akhmim حاليا بمحافظة سوهاج تشير فى لفظها واشتقاقه إلى لفظ "خيم" السابق إيضاحه

أما مصر بوجهيها القبلى والبحرى وبصحرائها شرقا وغربا كان يطلق عليها اللفظ "مصر" إسما لها ، وهو مشتق من إسم "مصرائيم" Misraim ابن حام ابن نوح عليه السلام ، حيث كان هو ونسله أول سلالة بشرية سكنت أرض مصر كلها . ومصرائيم ينطق بالعبرية Mitsri-im وهو ابن حام كما جاء فى سفر التكوين 6:10 بالعهد القديم ، وجاء فى دائرة المعارف الصادرة عن جامعة كولومبيا ، وفى قاموس إيستون الإنجيلى وقاموس سميث الإنجيلى : أن مصرائيم ابن حام ابن نوح هو الشخص الذى تم تسمية أرض مصر كلها بإسمه ، وكان ينطق إسمها باللغة المصرية القديمة "مشر" md-r ، أى "مصر"
وإسم "مصر" له تاريخ وأصل مشرف ، وهى التى ظلت محور التاريخ العالمى سواء المدون منه أو غير المدون ، وأصبحت بعد ذلك قلعة للعالم الإسلامى ، وستبقى بإذن الله هى "مصر" – مصر المحروسة .. التى كرمها الله تعالى بذكر إسمها فى القرآن الكريم ، وكأنما يريد أن يذكرنا بنسبتها إلى "مصرائيم" ابن حام ابن نوح عليه السلام .

بحبك يا أم الدنيا يا مصر

 

معنى الاشتراكية والماركسية والراسمالية والليبرالية والبرجوازية

معنى الاشتراكية والماركسية والراسمالية والليبرالية والبرجوازية

فى ناس كتير ما تعرفش المصطلحات اللى بنستخدمها الان فى عصرنا الحالى فحبيت اشاركهم

واقدم لهم تعريف لهذه المصطلحات لعل وعسى يعرفوا ايه اللى بيدور حوليهم ويفهموا دنيا السياسة 

  على فكره هذى تعرفات مبسطه
المهم نبدا

- الاشتراكية : هى مفهوم اقتصادى يعتمد على سيطرة الدولة على المقدرات الاقتصادية للبلاد و تكون هناك مركزية شديدة........ و رغم

أن الاشتراكية بمفهومها الحالى ظهرت فى القرن ال19 على يد كارل ماركس كرد فعل طبيعى لجشع أصحاب رأس المال فى الغرب أثناء الثورة الصناعية و تحكمهم فى العمال إلا أنها فكرة قديمة فى التاريخ البشرى و ترجع أولى المحاولات الاشتراكية التى نعلمها فى التاريخ إلى "مزدك" فى الدولة الفارسية حيث كان يدعو إلى شيوع الموارد - أموال , أراضى , نساء ! - بين الناس و قد سادت بسبب تلك الأفكار الشيوعية المتطرفة فترات إضطراب عديدة فى الدولة الفارسية

-الرأسمالية : نسبة إلى رأس المال بمعنى أن صاحب رأس المال هو الذى يتخذ القرار الاستثمارى و على حسب تطرف النظام الرأسمالى يكون تدخل أصحاب رؤوس الأموال الكبيرة فى السياسات الاقتصادية العامة للدولة............ و رغم أن هذا النظام الاقتصادى قديم قدم البشرية و تمثل فى قوافل التجارة بين البلاد و تحكم التجار برؤوس أموالهم إلا أن اول من نظر للرأسمالية كفكر و منهج هو مارتن لوثر فى القرن ال16 حسب ما أذكر أى قبل 200 سنة من نظريات كارل ماركس الاشتراكية

- الليبرالية: هى مفهوم فكرى أوسع من حصره فى الاقتصاد فهى منهج فكرى و سياسى........ و يعزو البعض بداية تبلور هذا المفهوم إلى الثورة الفرنسية غير أن آخرين يعزون هذا الفكر إلى المحاولات المسيحية القديمة فى التخلص من سيطرة الكنيسة....... و الكلمة تعنى التحرر بالفرنسية و يختلف المفهوم الليبراللى باختلاف البيئات غير أن ما يجمع الفكر الليبرالى هو حرصه على التغير الدائم و عدم إيمانه بثوابت معينه أى أن ثوابته تتغير و تتجه دائما إلى المصلحة الآنية للمجتمع كما يحوى هذا الفكر عند البعض الكثير من شعارات الثورة الفرنسية مثل تقديس الحرية و حقوق الانسان.

- البرجوازية...... تعنى الطبقة المتحكمة فى أدوات الانتاج و لكنهاغالبا ما تطلق على الذين يتحكمون بهذه الأدوات و يستخدمونها استخدامات احتكارية بمعنى أن الغنى الذى يملك مصنع و يقوم فى نفس الوقت بدعم النشاط الخيرى و الاجتماعى فى الدولة فلا يمكن أن نطلق عليه برجوازى و أيضا يمكن أن تطلق على الطبقات المتسلقة و النفعية.

الماركسية مصطلح يدخل في علم الإجتماع والإقتصاد السياسي والفلسفة ، سميت بالماركسية نسبة لمنظر الماركسية الأول كارل ماركس ، وهو فيلسوف ألماني ، و عالم اقتصاد ، صحفي وثوري أسس نظرية الشيوعية العليمية بالإشتراك مع فريدريك إنجلز و هما من معلمي الشيوعية فقد كان الإثنان إشتراكيان بالتفكير ، لكن مع وجود الكثير من الأحزاب الإشتراكية ، تفرد ماركس و أنجلس بالتوصل إلى الإشتراكية كتطور حتمي للبشرية ، و فق المنطق الجدلي و بأدوات ثورية فكانت مجمل أعمال كل من كارل ماركس و فريدريك أنجلس تحت تحت اسم واحد و هو الماركسية أو الشيوعية العلمية

أقسام الماركسية

وتنقسم الماركسية إلى ثلاثة أقسام أساسية :

• النظرية الماركسية للتاريخ

• إقتصاد سياسي ماركسي.

• الشيوعية العلمية. بناء الماركسية

اليهود فى مصر على مر العصور

اليهود فى مصر
=========
اليهود المصريون هم الطائفة اليهودية التي سكنت مصر، وقد كانت من أكبر الطوائف اليهودية في العالم العربي وأكثرهم نفوذا وانفتاحا ومشاركة في مختلف المجالات في المجتمع المصري الحديث. وهم يشكلون أقدم مجتمع يهودي حيث يعود تاريخ وجود اليهود في مصر إلى بداية أول أسرة يهودية، وهي أسرة يعقوب بن إسحاق وهجرتها بعد وصول النبي يوسف إلى منصب هام في حكم مصر ولحاق إخوته به أثر المجاعة التي عمت الشرق الأوسط. وبرغم عدم وجود إحصاء دقيق، فإن عدد السكان اليهود في مصر قدر بأقل من مئة في عام 2004.[1] بعدما كان بين 75-80 ألف في عام 1922.[2] كانت التركيبة الأساسية للسكان اليهود في مصر تتكون من اليهود الناطقين بالعربية وهم الربانيون القراؤون، والذين انضم إليهم السفارديم بعد طردهم من إسبانيا. بعد افتتاح قناة السويس، ازدهرت التجارة في مصر، مما جذب إليها في الاشكناز الذين بدأوا في الوصول إلى مصر في أعقاب المذابح التي دبرت لليهود في أوروبا في الجزء الأخير من القرن التاسع عشر، حيث وجدوا الملاذ الآمن في مصر ليشكلوا النخبة التجارية والثقافية للمجتمع الحديث. والذين واقتصرت إقامتهم في القاهرة على منطقة "درب البرابرة". ولكن الأوضاع ساءت لليهود المصريين منذ أواخر أربعينيات القرن العشرين بعد حرب 1948، وازدادت الأمور سوءاً بعد فضيحة لافون وحرب 1956

البنية السكانية

انقسم المجتمع اليهودي المصري إلى ثلاثة أقسام مختلفة:

    1. اليهود المصريون من أبناء البلد وكان عددهم عندما قامت إسرائيل عام 1948 988 ألف نسمة.
    2. اليهود "المتمصرون" وهم من أصل أجنبي هاجروا إلى مصر وتخلوا عن جنسيتهم الأصلية وتجنسوا بالجنسية المصرية، وقد كان عددهم في نفس الفترة 756 ألف نسمة.
    3. اليهود الأجانب أي يهود من جنسيات مختلفة اختاروا الحياة في مصر ولكنهم احتفظوا بجنسيتهم الأصلية وقد كان عددهم خلال نفس الفترة حوالي 400 ألف نسمة.

وقد أدى ذلك الاختلاف إلى ثراء الحياة في المجتمع اليهودي المصري فقد كانت توجد مذاهب متعددة من الدين اليهودي وأفكار مختلفة ومدارس متعددة الثقافات وأنشئت معابد كثيرة لكل مذهب.

مع ذلك يعتبر البعض أن يعقوب واسرته وأبناءه لم يكونوا يهودا ولكن كانو على ديانة إبراهيم عليه السلام حيث ان الديانة اليهودية اتت بعد ذلك على يد نبى الله موسي
[عدل] اليهود في مصر القديمة

برديات جزيرة فيلة، تحتوي على العديد من الوثائق القانونية والرسائل المكتوبة بالآرامية التي تصف بإسهاب حياة مجتمع الجنود اليهود المتمركزين كجزء من الحامية الحدودية في مصر في عهد الإمبراطورية الأخمينية.[3]. في حوالي عام 650 قبل الميلاد، خلال عهد منسي، شارك الجنود اليهود في حملة إبسماتيك الأول على النوبة. تأثر نظامهم الديني بفترة تواجدهم في بابل حيث تعددت آلهتهم،[4] فعبدوا الإله المحلي خنوم. في معابدهم الخاصة، جنبا إلى جنب إلههم.
[عدل] بدء تأسيس الجالية اليهودية في مصر

رغم الخروج بني إسرائيل من مصر، بما فيه الخروج من سيناء، فإن العلاقة بين اليهود بعد هزيمتهم للكنعانيين واستيطانهم مكانهم بفلسطين لم تنقطع تماما، فيرد ذكر مصر وبعض حكامها في التاناخ (المعروف في المسيحية بالعهد القديم أو التوراة، والمزامير والأمثال وكتب الأنبياء)، وقد تراوحت العلاقة بين علاقات طيبة إلى عدائية. فنجد على سبيل المثال ذكر لزواج الملك سليمان، ثالث ملوك بني إسرائيل، من ابنة شيشنق فرعون مصر -(كتاب الملوك الأول، الفصل الثالث، الآيتان 1 و2). مثلما نجد أيضًا تحالفات أقامها بعض الملوك من نسل داود، مع حكام مصر، تلك التحالفات التي أدانها أنبياء بني إسرائيل في التاناخ.(أشعياء 30: 1-5)[بحاجة لمصدر] وعلى الجانب الأخر نجد أيضًا علاقات عدائية أحيانًا أخرى كما في النص الذي أمر بنقشه الملك مرنبتاح بن رمسيس الثاني، والذي يخلد فيه انتصاره على إسرائيل بقوله: "وإسرائيل هزمتها لم يعد لساكنيها من وجود".[بحاجة لمصدر]

وفي أوقات الأزمات التي بدأ يتعرض لها اليهود من سكان المملكة الجنوبية، والتي حكمها الملوك من نسل داوود، مع نهايتها بدأ سكانها في النزوح لمصر، برغم نهي التوراة الصريح لهم بالعودة لمصر. وبرغم تحذير النبي إرميا من النزوح لمصر، [5]. وإن كان هذا النزوح لا يمنع أن تكون هناك جاليات يهودية سابقة على نزوح اليهود في عهد إرميا، ذلك إن العلاقات التجارية كانت قائمة بين مصر واليهود المقيمين بفلسطين، كما ذكر في التاناخ استيراد سليمان، بواسطة تجاره، لخيول ومركبات مصرية،[6] وكان نزوح اليهود في عهد إرميا النبي، معاصرًا لحكم الملك المصري إبريس من ملوك الأسرة السادسة والعشرين الفرعونية. كما أن بعض اليهود عملوا كمرتزقة في جيوش الأسرة السادسة والعشرين الفرعونية، فأقام لهم أحد ملوكها مستعمرة في جزيرة ألفنتين (جزيرة فيلة) في جنوب مصر، وسمح لهم بإقامة معبد هناك. وتواجد اليهود في مدينة أسوان، وقد إغلق المعبد في العصر الفارسي بأمر من الملك داريوس توددًا للإله "خنوم" وللكهنة المصريين المقيمين بالجزيرة، حيث شكل وجود المعبد اليهودي بالقرب منهم "شوكة في أعينهم" على حد تعبير أودلف أرمان (عالم المصريات الشهير)، كما إختفت المستعمرة والوجود اليهودي في بدايات القرن الرابع قبل الميلاد.

أما عن اليهود النازحين، الناجين من السبي البابلي، والقادمين في عصر النبي إرميا، فقد إستقروا أولاً في مدينة تحفنحيس الواقعة على مشارف دلتا النيل، ومنها تفرقوا في أنحاء مصر المختلفة فمنهم من إستقر بمنف وتانيس ومنهم من أقام بالدلتا والصعيد.
[عدل] يهود مصر في العصر البطلمي والروماني

استقروا اليهود خلال العصر البطلمي، حول الإسكندرية. وبالأخص في منطقة كفر الدوار الحالية، وعمل اليهود في الإدارة، بوصفهم حراس للنهر.[7] في وقت مبكر من القرن الثالث قبل الميلاد، انتشر اليهود في العديد من البلدات والمدن المصرية. وقد زعم المؤرخ يوسيفوس فلافيوس، أنه عندما ضم بطليموس الأول منطقة يهودا، وقاد 120،000 أسيراً يهودياً إلى مصر من مناطق يهودا، القدس والسامرة وجبل جرزيم. مع ذلك، فإن الكثير من اليهود الآخرين هاجروا من تلقاء أنفسهم إلى مصر، لما وجدوه في بطليموس من تسامح.[8]

زعم المؤرخ يوسيفوس فلافيوس أيضا، أنه بعد فترة وجيزة، اطلق بطليموس الثاني سراح هؤلاء الأسرى الـ 120،000.[9].

يبدأ تاريخ اليهود السكندريين مع تأسيس الإسكندر الأكبر للمدينة، عام 332 قبل الميلاد. حيث شكلوا جزءاً من التركيبة السكانية للمدينة في عهد خلفاء الإسكندر. خصص لهم البطالمة حيّان من أحياء المدينة الخمسة. تمتع اليهود السكندرون بقدر كبير من الاستقلال السياسي عن أي مكان آخر.

وفي الفترة الرومانية، هناك أدلة على أن في البهنسا، على الجانب الشرقي لنهر النيل، كانت هناك جالية يهودية من ذوي الشأن. حتى أنه كان لهم شوارع لليهود. تحول الكثير من اليهود إلى مسيحيين، ولكنهم احتفظوا بأسمائهم التوراتية (على سبيل المثال، "داود" و"إليصابات").

محيت الجالية اليهودية في الإسكندرية تقريباً، عندما قضى جيش تراجان على انتفاضة اليهود في 115-117 م، ويقدّر يوسيفوس فلافيوس[10] عدد من ذهب ضحية هذه المذابح بـ 50،000 يهودي.
[عدل] ثورة اليهود

على إن اليهود لم يحافظوا على المزايا التي تمتعوا بها طوال العهد الروماني بمصر، وذلك لثوراتهم المتعددة على امتداد القرنين الأول والثاني للميلاد. وكانت أكبر ثوراتهم في عهد الإمبراطور ترجان عام 115 للميلاد واستمرت لفترة وجيزة من عهد الإمبراطور هدريان، فبالرغم من أنها أخمدت بسرعة في الأسكندرية إلا إنها ظلت مشتعلة لثلاث أعوام في صعيد مصر من نهاية الدلتا إلى إقليم طيبة بصعيد مصر، وظل صعيد مصر ميدانًا لحرب عصابات خلال تلك الأعوام الثلاثة. وقد ظل المصريين في بعض مناطق مصر الوسطى، يتذكرون أحداث تلك الثورة رغم مرور مائة عام على اشتعالها. وظل المصريين في تلك المناطق يذكرون الرومان بصدقاتهم عندما حاربوا معهم جنبًا إلى جنب ضد اليهود، وظلت ذكرى إخماد تلك الثورة احتفالاً للمصريين بالرغم من مرور مائة عام على حدوثها، فقد كانت ثورة مدمرة دمرت فيها طرق وأحرقت فيها بيوت وخربت فيها ممتلكات.

كانت نتيجة ثورات اليهود، أن قلص الرومان امتيازتهم، ففي عام 70 للميلاد، وبالرغم من عدم اشتراك يهود مصر في الثورة التي حدثت في فلسطين، فإن السلطات الرومانية أغلقت معبد اليهود بمنف، كما ألزم اليهود بدفع ضريبة قيمتها درخمتان عن كل ذكر بالغ، والتي كانوا يقدمونها من قبل للمعبد الرئيسي ببيت المقدس، وذلك لبناء معبد للإله الروماني جوبيتر الذي أحرق اليهود معبده في ثورتهم تلك ببيت المقدس. وقد استمر الرومان في جباية تلك الضريبة حتى بعد انتهاء بناء المعبد وذلك حتى القرن الثاني للميلاد.

على إن الرومان لم يحاولوا رغم ذلك أن يرغموا اليهود بمصر على التحول عن عاداتهم، فأبقي لهم حق العيش حسب معتقداتهم وعادتهم، وسمح لهم بختان مواليدهم، وهو الأمر الذي حرم منه المصريين فيما عدا الذين يسلكون سلك الكهنوت.
[عدل] أعداد اليهود

أما عن أعداد اليهود في ذلك العصر، فيلاحظ ضخامتها بالمقارنة بالعصور التالية مع انتشار المسيحية والإسلام، حيث وصل عدد اليهود في دول حوض البحر المتوسط في العصر الروماني إلى ما لا يقل عن عشرة بالمائة من السكان. وذكر العهد الجديد الكثير من تلك التجمعات، وأورد فيلون السكندري اليهودي أن تعداد يهود الأسكندرية في حياته كان "مليون نسمة" وكان الحي اليهودي هو أحد الأحياء الخمسة بالمدينة.[بحاجة لمصدر] على إنه يجب الأخذ في الاعتبار بأن اليهود في العصرين البطلمي والروماني عرف عنهم نشاطهم التبشيري المحموم، والذي أشار إليه الإنجيل، بما يعني أن هناك فارق بين اليهودي في العصرين الإغريقي والروماني وما سيليهما من عصور، وبين بني إسرائيل الأصليين.
[عدل] اليهود تحت حكم العرب (641 حتي 1250)

وجد الفتح العربي لمصر الدعم ليس فقط من الأقباط، ولكن من اليهود كذلك، كل الساخطين على الإدارة الفاسدة للبطريرك سايروس السكندري.[11]

لم يكن لدي اليهود سبب ليشعروا بالامتنان تجاه الحكام السابقين لمصر. ففي عام 629 طرد الامبراطور هرقل اليهود من القدس، وأعقب ذلك مذبحة لليهود في جميع أنحاء الإمبراطورية وفي مصر. وقد سمح عمرو بن العاص لليهود بالبقاء في الإسكندرية عندما فتح مصر.

ازدهرت ثروات اليهود في مصر عهد الدولة الطولونية.
[عدل] اليهود في عصر الفاطميين (969-1169)

كان عصر الفاطميين من أزهي فترات اليهود في مصر، باستثناء الجزء الأخير من حكم "الحاكم بأمر الله". معظم المدارس التلمودية التي تأسست في مصر، كانت في هذه الفترة. وقد ارتفع شأن بعض اليهود في هذه الفترة، حتى أن يعقوب بن كلس تولى الوزارة في تلك الحقبة.

طبق الخليفه الحاكم بأمر الله (996-1020) العهدة العمرية، مضطراً اليهود على ارتداء أجراس وأن يحملوا صورة خشبية للعجل في الأماكن العامة. كما حدد إقامتهم في أحد شوارع المدينة. وعندما سمع الحاكم أنهم يسخرون منه، قام بحرق حيهم بأكمله.
[عدل] اليهود في العصر الأيوبي (1169-1250)

عاش اليهود في سلام في عصر صلاح الدين الأيوبي (1169-1193). في عام 1166 رحل موسى بن ميمون إلى مصر واستقروا في الفسطاط، حيث حاز شهرة كبيرة كطبيب. في الفسطاط، كتب المشناه (1180) ودلالة الحائرين وكلاهما لاقى معارضة من علماء اليهود.
[عدل] اليهود في عصر المماليك (1250-1517)

أثناء دولة المماليك البحرية (1250-1390) ساهم اليهود في بعض الأحيان بشكل كبير في صيانة المعدات العسكرية، وتعرضوا لمضايقات من قبل قضاة وعلماء المسلمين في تلك الفترة. فقد ذكر المقريزي أن الظاهر بيبرس (1260-1277) ضاعف ضريبة "أهل الذمة".

أما تحت حكم المماليك البرجية، هاجم الفرنجة الإسكندرية مرة أخرى عام 1416، وضعت قوانين أشد صرامة ضد اليهود، وذلك بسبب ظهور وباء الطاعون الذي أهلك أعدادا كبيرة من السكان عام 1438. فأجبر اليهود في القاهرة على دفع 75،000 قطعة ذهبية.
[عدل] اليهود في عصر جمال عبد الناصر

في عصر جمال عبد الناصر زاد الصراع بين مصر وإسرائيل زيادة شديدة، وبداية من قيام "دولة إسرائيل" ودعوتها لليهود من جميع أنحاء العالم للهجرة إليها، بدأ يهود مصر يتحولون إلى إسرائيل، وزيادة انتمائهم إليها عن مصر، وقد تم كشف العديد من شبكات التجسس الإسرائيلية، التي كان أعضائها من يهود مصر، وبعد احتلال إسرائيل لسيناء وبدأت إسرائيل استخدام بعضهم للتجسس علي نطاق واسع. وبعد انتصار مصر في حرب أكتوبر 1973، في الثمانينيات تم رصد بعض محاولات النزوح لمصر من قبل عدد قليل جدًا من العائلات، ولكن طبقًا للدستور المصري، بحصول هؤلاء اليهود علي الجنسية الإسرائيلية فأنه تم تجريدهم من الجنسية المصرية نهائيًا، وتم رفض طلبات النزوح وترحيل اليهود من الحدود المصرية.[12]
[عدل] يهود مصر في الألفية الجديدة

كانت آخر إحصائية لتعداد اليهود في مصر كانت عام 2003 وكان عددهم لا يتجاوز (5680،المصدر يافا باحثة فلسطينية) يعيشون في القاهرة وإسكندرية والفيوم وهم آخر من تبقى من الطائفة التي كان عددها وقت قيام إسرائيل عام 1948 نحو 988 ألف نسمة، وكانوا أعضاء فاعلين في المجتمع المصري ويعيشون في تناغم مع بقية الطوائف المصرية، رغم أن قيام إسرائيل جعلت انتماء بعضهم يتحول إليها أكثر من الوطن الذي يعيشون عليها

قانون سكسونيا

قانووووووووووووون سكسونيا
فى مقاطعة المانية فى العصور الوسطى ما قبل عصر النهضة الاوروبية كانت تسمى مقاطعة سكسونيا كتكريم للأسرة المالكة و النبلاء عند ارتكابهم جرائم اصدروا قانون سكسونيا الذى ينص على ان من يرتكب جريمة من النبلاء يحاكم خياله . يعنى لو قتل يقف فى الشمس و يصدر القاضى حكمه بقطع رأس خياله .اما لو حد من الشعب عمل جريمة يحاكم بالقانون الطبيعى للمقاطعة .  دة قانون سكسونيا اللى بيفرق بين الطبقات .
طبعا كلنا شايفين اللى بيحصل فى محاكمات حسنى و رموز الفساد و قتلة المتظاهرين الذى يتعامل معهم القضاء بقانون سكسونيا .
لو تشوف التباطؤ فى احضار الاموال المهربة من الخارج يبقى قانون سكسونيا
لما البلد بتتحرق قدام عنينا و الفاعل مجهول يبقى قانون سكسونيا .
لما شهداء الثورة لحد دلوقتى مررورا بماسبيرو و محمد محمود و مجلس الوزراء و وزارة الداخلية و بورسعيد لحد دلوقتى حقوقهم ما جاتش يبقى قانون سكسونيا .

و اذا كان حكامك يتعاملون معك بقانون سكسونيا , فلا حل امامك غير شريعة الغاب . يعنى البقاء للأقوى و احنا اقوى و حقنا ناخده بايدينا . 

الهيكل المزعوم

ظهرت مراكز العبادة اليهودية في أماكن مختلفة، دون وجود مركز واحد يجمع القبائل العبرانية المتناثرة، إلى أن قام نبي الله داود عليه السلام بشراء أرض من "أورنا" اليبوسي ليبني عليها هيكلاً مركزيًّا.

وتولَّى ابنه سليمان عليه السلام مهمة البناء التي أنجزها من الفترة 960 - 953ق.م؛ ولهذا سُمِّي "هيكل سليمان" أو "الهيكل الأول"، وحسب الزعم اليهودي قام سليما ن ببناء الهيكل فوق جبل موريا جبل بيت المقدس أو هضبة الحرم التي يوجد فوقها المسجد الأقصى وقبة الصخرة،

ويشار إلى هذا الجبل في الكتابات الإنجليزية باسم جبل الهيكل ، وهو بالعبرية "هرهابيت" جبل البيت (بيت الإله).

ظل الهيكل قائما حتى جاء الملك (نبوخذ نصر) وهدم الهيكل وأخذ اليهود عبيدا إلى بابل ، وبعد احتلال الفرس لبابل قام ملك الفرس قورش بإعادة المسبين اليهود إلى فلسطين و قاموا بإعادة بناء الهيكل ،حتى جاء الملك هيرودس الذي أتم البناء بطريقة مختلفة وقد سمي باسمه هيكل هيرودوت و هو الهيكل الثاني .

وقد تم تدمير الهيكل الثاني على يد الملك الروماني تيطس ، و بعد الفتح الإسلامي تمت بناء الهيكل الثالث أو (المسجد الأقصى) في عصر الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان ، وهو الأمر الذي لا يقبله اليهود و بعض الطوائف المسيحية لأنهم ببساطة لا يؤمنون بأن الإسلام كديانة منزلة من الله متممة للمسيحية- حسب المعتقد الإسلامي- التي جاءت لتكمل اليهودية - حسب المعتقدين الإسلامي و المسيحي.

بقى المسجد الأقصى على حاله التي هي عليه الآن ، وحتى بعد قيام دولة إسرائيل تسعى الدولة العبرية لبناء هيكل سليمان أو الهيكل الثالث على ما يعرف بجبل الهيكل أو الحرم الشريف ، و قامت بعدة محاولات هدفها هدم المسجد الأقصى و إقامة الهيكل الثالث مكانه

بناء الهيكل الأول

كان اليهود يحملون تابوتا به عصا موسى والتوراة و يتعبدون في خيمة كنائسية إلى زمن الهيكل حسبما ورد في الكتب اليهودية المقدسة ، وهي المصدر التاريخي الوحيد لقصة الهيكل ، الذي بدأ في عصر داود الذي اشترى الأرض من أورنا اليبوسي لبناء الهيكل ولم تكن لليهود الخبره والمعرفه للبناء فاستعان داود بملك الفينيقيين لإمداده بالمواد والخبرات اللازمة للبناء ، وقام بتجهيز المواد الأساسية للبناء ولكنه لم يبدأ في البناء ، وأمر إبنه سليمان بالبناء حتى أتم بناؤه في سبع سنوات تقريبا .

دمار الهيكل الأول

بعد نهاية حكم الملك سليمان تولى رحبعام الملك وانقسمت مملكة إسرائيل في عهده إلى مملكتين مملكة اسرائيل شمالية أو السامرة و كانت عاصمتها نابلس أو شكيم بقيادة (يربعام)وعشرة أسباط ، و مملكة يهوذا الجنوبية بقيادة (رحبعام)وسبطين من أسباط اليهود ، و استمر بين يهوذا والسامرة الحروب والتناحر ، حتى انتهت المملكة الشمالية ، ودمرت وسبي أهلها إلى آشور على يد الإمبراطور الآشوري شلمناصر .

وقام فرعون مصر بإحتلال مملكة يهوذا ثم إحتلال مملكة السامرة فثار لذلك البابليون خلفاء الآشوريين ، فجاء نبوخذ نصر بحملة احتل فيها أورشليم ودمرها ودمر هيكل سليمان وأحرقه وهو التدمير الأول ، وأخذ اليهود عبيدا إلى بابل وهو ما يسمى السبي البابلي.

بناء الهيكل الثاني

بعد سقوط مملكة اسرائيل الشمالية و مملكة يهوذا الجنوبية بيد البابليين ، و انهزام الإمبراطورية البابلية أمام الإمبراطورية الفارسية و تولي قورش الإخميني ملكا عليها، سمح قورش بعودة جميع المسبين ومنهم اليهود الذين عاد منهم خمسون ألف شخص بقيادة (زربابل) في 537 ق.م الذي بدأ إعادة بناء الهيكل ، ثم عاد فوج آخر بقيادة (عزرا) ثم فوج آخر بقيادة (نحميا).

و بعد حقبة زمنية تناوب الحكم فيها بين فارسي و مقدوني و يوناني ثم البطالسة ، و نهاية زحف الرومان سنة 63 ق.م على بيت المقدس و استولوا عليها ، و نصبوا هيرودس ملكاً عليها و حاول هيرودس أن يعيد الأمور إلى نصابها ، فقام باسترضاء اليهود ، و أعد بناء الهيكل على النسق القديم العظيم نسق هيكل سليمان وخاصة بعدما أصابه الكبر و لعظمته سمي بهيكل هيرودس ، و قد فقد الكثير من الهيكل الأول منها تابوت العهد، الوصايا العشر و غيرها ... ، وبعد إتمام البناء تمت فيه تقديم القرابين في الهيكل .

وتم البدء في بنائه عام 20 - 19ق.م، وتم هدم الهيكل القديم، واستمرَّ العمل في البناء وقتًا

طويلاً حتى مات هيرودس دون إتمامه، واستمر البناء حتى عهد "أجريبا الثاني" (64م)، وكانت لا تزال هناك حاجة إلى اللمسات الأخيرة عندما هدمه "تيتوس" عام 70م.

ويفوق الهيكل الثاني الأول في المساحة، فقد وسَّع هيرودس نطاق الهيكل بسلسلة من

الحوائط مكونة من صفَّين من الأعمدة طولهما (5.50)، تضم منطقة مساحتها 915×152×1595×1025 قدمًا، ويمكن الوصول إليه من عبر بوابات وأربعة جسور.

وأعيدت تسميته فنسب إلى قيصر روما "مارك أنطوني"، وكان السور يضم أروقة معمّدة

أكبرها الرواق الملكي الذي يتجمع فيه بائعو ذبائح القرابين والصَّرافون الذين يحوِّلون العملات إلى "الشيكل المقدس" الذي كان يدفعه اليهود للهيكل، ويوجد داخل هذه الأسوار مباشرة ما يُسمَّى "ساحة الأغيار"؛ لأن غير اليهودي كان مسموحًا لهم بالدخول فيها.

دمار الهيكل الثاني

وبسبب الثورات التي قام بها اليهود ضد الرومان قام تيطس في 70 م بتدمير الهيكل الثاني

تدميرا كاملا ، وفي عام 135 م قام اليهود بثورة في زمن الإمبراطور الروماني أدريانوس

الذي دمر أورشليم و بنى مكان الهيكل معبدا لجوبيتير وغير أورشاليم إلى إيليا كابي تولينا

و تخلص من اليهود بالقتل والتعذيب والنفي وبدأ ما يعرف بعصر الشتات أو الدياسبورا .

ولم يتبق من البناء الثاني الا ما يسميه اليهود اليوم بحائط المبكى وهو الحائط العلوي المتبقي من الهيكل ، ويعتبر هذا الحائط من أقدس الأماكن الدينية عند اليهود في الوقت الحاضر، وسُمِّي كذلك لأن الصلوات حوله تأخذ شكل العويل والنواح، ولقد جاء في الأساطير اليهودية أن الحائط نفسه يذرف الدموع في التاسع من أغسطس وهو تاريخ هدم الهيكل ويزعم التلمود الكتاب المقدس عند اليهود أن الإله نفسه ينوح ويبكي وهو يقول تبًّا لي لقد سمحت بهدم بيتي وتشريد أولادي، ولقد حاول اليهود عبر التاريخ الاستيلاء على الحائط عن طريق الشراء بالمال.

الهيكل الثالث أو المسجد الأقصى المبارك

وهو مصطلح ديني يهودي يشير إلى عودة اليهود بقيادة الماشيح إلى صهيون؛ لإعادة بناء

الهيكل في آخر الأيام، ويذهب الفقه اليهودي إلى أن الهيكل الثالث لا بد أن يُعاد بناؤه، وتقام

شعائر العبادة القربانية مرة أخرى، فقد تمَّ تدوين هذه الشعائر في التلمود مع وصف دقيق

للهيكل، ويتلو اليهود في صلواتهم أدعية من أجل إعادة البناء.

والآراء تتضارب مع هذا، حول مسألة موعد وكيفية بناء الهيكل في المستقبل، والرأي

الفقهي اليهودي الغالب أنه يتعين عليهم الانتظار إلى أن يحلَّ العصر المشيحاني بمشئية

الإله، وحينئذ يمكنهم أن يشرعوا في بنائه، ومن ثَم يجب ألا يتعجَّل اليهود الأمور ليقوموا ببنائه، فمثل هذا الفعل من قبيل التعجيل بالنهاية ولا يؤمن اليهود كما العديد من الطوائف و الجماعات المسيحية بقيام المسجد الأقصى و يعدونه معبداً وثنياً يجب أن يزول في أقرب وقت على أن يقام مكانه الهيكل الثالث، الذي سيؤدي إلى الظهور الأول للمسيح - حسب المعتقد اليهودي .

أما بالنسبة للمسلمين فإن المسجد الأقصى ( وهو الهيكل الثالث ) قد بني على أنقاض

الهيكل المقدس، الذي كان أول من بناه إبراهيم عليه السلام وبالتالي فلا يجب إقامة الهيكل

الثالث لأنه مقام أصلاً ( وهو المسجد الأقصى ) الأمر الذي يرفضه اليهود ويؤكدون أحقيتهم

ببناء الهيكل على الطريقة اليهودية .

ويذهب موسى بن ميمون إلى أن الهيكل لن يُبْنى بأيدٍ بشرية، كما ذهب راش إلى أن الهيكل الثالث سينزل كاملاً من السماء.

ويرى فقهاء اليهود أن جميع اليهود مدنَّسون الآن بسبب ملامستهم الموتى أو المقابر، ولا بد

أن يتم تطهيرهم برماد البقرة الحمراء، ولما كان اليهود جميعًا غير طاهرين، وحيث إن أرض

الهيكل (جبل موريا أو هضبة الحرم) لا تزال طاهرة، فإن تحول أي يهودي إليها يُعَدّ خطيئة.

ويضاف إلى هذا أن جميع اليهود حتى الطاهر منهم يحرم عليه دخول قدس الأقداس الذي يضم تابوت العهد؛ لأنه أكثر الأماكن قداسة حتى لا يدوسوا على الموضع القديم له عن طريق الخطأ، وفي الفقه اليهودي كذلك أن تقديم القرابين أمر محرم؛ لأن استعادة العبادة القربانية لا بد أن يتم بعد عودة الماشيح التي ستتم بمشيئة الإله.

وهناك من يقول بنقيض ذلك، حيث يرى أن اليهود يتعين عليهم إقامة بناء مؤقت قبل العصر المشيحاني، وأنه يحل لليهود دخول منطقة جبل "موريا" هبة الحرم "جبل بيت المقدس"،

لكن هذا ما يزال رأي الأقلية، ولم يصبح جزءاً من أحكام الشرع اليهودي.

وبعد انتشار الدعوة المسيحية في فلسطين قام المسيحيون بتدمير الهيكل الوثني من أساسه في عهد الإمبراطور الروماني قسطنطين- الذي يعود له الفضل في نشر الدين المسيحي في أوروبا حسب المعتقد الكاثوليكي- بحيث بقي مكان الهيكل خالياً تماماً ، باستثناء بقايا السور ومنه الجزء الأكثر شهرة الحائط الغربي أو حائط المبكى حسب التسمية اليهودية أو حائط البراق حسب التسمية الإسلامية.
وقد وقعت حادثة الإسراء برسول الله صلي الله عليه وسلم من المسجد الحرام بمكة إلى أرض المسجد الأقصى ، في عهد الإمبراطور الروماني هرقل (610) - (641) ، و بعد إنتشار الإسلام و انتقال الخلافة إلى الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان عمد إلى بناء المسجد الأقصى و مسجد قبة الصخرة و مدينة القدس حسب الطابع العربي الإسلامي

معاهدة كامب ديفيد

نص معاهدة كامب ديفيد و هل تعتقدون ان اسرائيل من الغباء بحيث تكون البادئة بألغاء المعاهدة ؟ ارجو قراءتها و معرفة مدى استفادة اسرائيل اقتصاديا من هذه المعاهدة .
سبب نشرى لهذه المعاهدة هى الاشاعات التى يتم نشرها عن ان اسرائيل تحشد جيشها على الحدود مع مصر و تريد احتلال سيناء . اسرائيل حوالى 20 % من اقتصادها يعتمد على - اتفاقية الكويز
- تصدير الغاز المصرى اليها و تصدره هى الى الهند ب 6 اضعاف ثمنه
- الكهرباء المصرية التى تأخذها .
عامة كل اللى عايز اقوله ان الاشاعات دى لتبين ان المجلس العسكرى هو حامى الحما مش اكتر . و تشتيت للشعب و تخويفه .
دى معاهدة السلام و اتمنى تعرفوا مدى استفادة اسرائيل من هذه المعاهدة و ليه كانت مرعوبة من ان مصر تلغى المعاهدة بعد الثورة . لأن هذا سسيحدث انهيار اقتصادى هناك .
معاهدة السلام بين جمهورية مصر العربية
وبين دولة إسرائيل
أن حكومة جمهورية مصر العربية وحكومة دولة إسرائيل ..
اقتناعا منهما بالضرورة الماسة لإقامة سلام عادل وشامل ودائم في الشرق الأوسط وفقا لقراري مجلس الأمن 242 و338 ..
إذ تؤكدان من جديد التزامهما " بإطار السلام في الشرق الأوسط المتفق عليه في كامب ديفيد " ، المؤرخ في 17 سبتمبر 1978 ..
وإذ تلاحظان أن الإطار المشار إليه إنما قصد به أن يكون أساسا للسلام، ليس بين مصر وإسرائيل فحسب، بل أيضا بين إسرائيل وأي من جيرانها العرب كل فيما يخصه ممن يكون على استعداد للتفاوض من أجل السلام معها على هذا الأساس ..
ورغبة منهما في إنهاء حالة الحرب بينهما وإقامة سلام تستطيع فيه كل دولة في المنطقة أن تعيش في أمن ..
واقتناعا منهما بأن عقد معاهدة سلام بين مصر وإسرائيل يعتبر خطوة هامة في طريق السلام الشامل في المنطقة والتوصل إلى تسوية للنزاع العربي الإسرائيلي بكافة نواحيه ..
وإذ تدعوان الأطراف العربية الأخرى في النزاع إلى الاشتراك في عملية السلام مع إسرائيل على أساس مبادئ إطار السلام المشار إليها آنفا واسترشادا بها ..
وإذ ترغبان أيضا في إنماء العلاقات الودية والتعاون بينهما وفقا لميثاق الأمم المتحدة ومبادئ القانون الدولي التي تحكم العلاقات الدولية في وقت السلم ..
قد اتفقتا على الأحكام التالية بمقتضى ممارستهما الحرة لسيادتهما من تنفيذ الإطار الخاص بعقد معاهدة السلام بين مصر وإسرائيل ..
المادة الأولى
1- تنتهي حالة الحرب بين الطرفين ويقام السلام بينهما عند تبادل وثائق التصديق على هذه المعاهدة.
2- تسحب إسرائيل كافة قواتها المسلحة والمدنيين من سيناء إلى ما وراء الحدود الدولية بين مصر وفلسطين تحت الانتداب، كما هو وارد بالبروتوكول الملحق بهذه المعاهدة ( الملحق الأول ) وتستأنف مصر ممارسة سيادتها الكاملة على سيناء.
3- عند إتمام الانسحاب المرحلي المنصوص عليه في الملحق الأول، يقيم الطرفان علاقات طبيعية وودية بينهما طبقا للمادة الثالثة ( فقرة 3 ).

المادة الثانية
أن الحدود الدائمة بين مصر وإسرائيل هي الحدود الدولية المعترف بها بين مصر وفلسطين تحت الانتداب كما هو واضح بالخريطة في الملحق الثاني وذلك دون المساس بما يتعلق بوضع قطاع غزة. ويقر الطرفان بأن هذه الحدود مصونة لا تمس ويتعهد كل منهما احترام سلامة أراضي الطرف الآخر بما في ذلك مياهه الإقليمية ومجاله الجوي.

المادة الثالثة
1- يطبق الطرفان فيما بينهما أحكام ميثاق الأمم المتحدة ومبادئ القانون الدولي التي تحكم العلاقات بين الدول في وقت السلم، وبصفة خاصة:
( أ ) يقر الطرفان ويحترم كل منهما سيادة الآخر وسلامة أراضيه واستقلاله السياسي.
( ب) يقر الطرفان ويحترم كل منهما حق الآخر في أن يعيش في سلام داخل حدوده الآمنه والمعترف بها.
( ج ) يتعهد الطرفان بالامتناع عن التهديد باستخدام القوة أو استخدامها، أحدهما ضد الآخر على نحو مباشر أو غير مباشر، وبحل كافة المنازعات التي تنشأ بينهما بالوسائل السلمية.
2 - يتعهد كل طرف بأن يكفل عدم صدور فعل من أفعال الحرب أو الأفعال العدوانية أو أفعال العنف أو التهديد بها من داخل أراضيه أو بواسطة قوات خاضعة لسيطرته أو مرابطة على
<2> أراضيه ضد السكان أو المواطنين أو الممتلكات الخاصة بالطرف الآخر. كما يتعد كل طرف بالامتناع عن التنظيم أو التحريض أو الإثارة أو المساعدة أو الاشتراك في فعل من أفعال الحرب العدوانية أو النشاط الهدام أو أفعال العنف الموجهة ضد الطرف الآخر في أي مكان. كما يتعهد بأن يكفل تقديم مرتكبي مثل هذه الأفعال للمحاكمة.
3 - يتفق الطرفان على أن العلاقات الطبيعية التي ستقام بينهما ستضمن الاعتراف الكامل والعلاقات الدبلوماسية والاقتصادية والثقافية وإنهاء المقاطعة الاقتصادية والحواجز ذات الطابع المتميزة المفروضة ضد حرية انتقال الأفراد والسلع. كما يتعهد كل طرف بأن يكفل تمتع مواطني الطرف الآخر الخاضعين للاختصاص القضائي بكافة الضمانات القانونية وبوضع البروتوكول الملحق بهذه المعاهدة ( الملحق الثالث ) الطريقة التي يتعهد الطرفان بمقتضاها - بالتوصيل إلى إقامة هذه العلاقات وذلك بالتوازي مع تنفيذ الأحكام الأخرى لهذه المعاهدة.

المادة الرابعة
1-بغية توفير الحد الأقصى للأمن لكلى الطرفين وذلك على أساس التبادل تقام ترتيبات أمن متفق عليها بما في ذلك مناطق محدودة التسليح في الأراضي المصرية أو الإسرائيلية وقوات أمم متحدة ومراقبين من الأمم المتحدة وهذه الترتيبات موضحة تفصيلا من حيث الطبيعة والتوقيت في الملحق الأول وكذلك أية ترتيبات أمن أخرى قد يوقع عليها الطرفان.
2- يتفق الطرفان على تمركز أفراد الأمم المتحدة في المناطق الموضحة بالملحق الأول ويتفق الطرفان على ألا يطلبا سحب هؤلاء الأفراد وعلى أن سحب هؤلاء الأفراد لن يتم إلا بموافقة مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة بما في ذلك التصويت الإيجابي للأعضاء

الخمسة الدائمين بالمجلس وذلك ما لم يتفق الطرفان على خلاف ذلك.
3- تنشأ لجنة مشتركة لتسهيل تنفيذ هذه المعاهدة وفقا لما هو منصوص عليه في الملحق الأول.
4- يتم بناء على طلب أحد الطرفين إعادة النظر في ترتيبات الأمن المنصوص عليها في الفقرتين 1، 2 من هذه المادة وتعديلها باتفاق الطرفين.

المادة الخامسة
1- تتمتع السفن الإسرائيلية والشحنات المتجهة من إسرائيل وإليها بحق المرور الحر في قناة السويس ومداخلها في كل من خليج السويس والبحر الأبيض المتوسط وفقا لأحكام اتفاقية القسطنطينية لعام 1888 المنطبقة على جميع الدول. كما يعامل رعايا إسرائيل وسفنها وشحناتها وكذلك الأشخاص والسفن والشحنات المتجهة من إسرائيل وإليها معاملة لا تتسم بالتميز في كافة الشئون المتعلقة باستخدام القناة.
2 - يعتبر الطرفان أن مضيق تيران وخليج العقبة من الممرات المائية الدولية المفتوحة لكافة الدول دون عائق أو إيقاف لحرية الملاحة أو العبور الجوي. كما يحترم الطرفان حق كل منهما في الملاحة والعبور الجوي من وإلى أراضيه عبر مضيق تيران وخليج العقبة.

المادة السادسة
1- لا تمس هذه المعاهدة ولا يجوز تفسيرها على نحو يمس بحقوق والتزامات الطرفين وفقا لميثاق الأمم المتحدة.
2 - يتعهد الطرفان بأن ينفذا بحسن نيه التزاماتهما الناشئة عن هذه المعاهدة بصرف النظر عن أى فعل أو امتناع عن فعل من جانب طرف آخر وبشكل مستقل عن آية وثيقة خارج هذه المعاهدة.
3- كما يتعهدان بأن يتخذا كافة التدابير اللازمة لكي تنطبق في علاقاتهما آحكام الاتفاقيات المتعددة الأطراف التي يكونان من أطرافها بما في ذلك تقديم الأخطار المناسب للأمن العام للأمم المتحدة وجهات الإيداع الآخرى لمثل هذه الاتفاقيات.
4 - يتعهد الطرفان بعدم الدخول في آي التزامات يتعارض مع هذه المعاهدة.
5 - مع مراعاة المادة 103 من ميثاق الأمم المتحدة يقر الطرفان بأنه في حالة وجود تناقض بين التزامات الأطراف بموجب هذه المعاهدة وأي من التزاماتهما الأخرى، فإن الالتزامات الناشئة عن هذه المعاهدة تكون ملزمة ونافذة.

المادة السابعة
1- تحل الخلافات بشأن تطبيق أو تفسير هذه المعاهدة عن طريق المفاوضة.
2 - إذا لم يتيسر حل هذه الخلافات عن طريق المفاوضة فتحل بالتوفيق أو تحال إلى التحكيم.

المادة الثامنة
يتفق الطرفان على إنشاء لجنة مطالبات للتسوية المتبادلة لكافة المطالبات المالية.

المادة التاسعة
1- تصبح هذه المعاهدة نافذة المفعول عند تبادل وثائق التصديق عليها.
2- تحل هذه المعاهدة محل الاتفاق المعقود بين مصر وإسرائيل في سبتمبر 1975.
3- تعد كافة البروتوكولات والملاحق والخرائط الملحقة بهذه المعاهدة جزءا لا يتجزأ منها.
4- يتم إخطار الأمين العام للأمم المتحدة بهذه المعاهدة لتسجيلها وفقا لأحكام المادة 102 من ميثاق الأمم المتحدة.
حررت في واشنطن د . ي . س في 26 مارس سنة 1979م، 27 ربيع الثاني سنة 1399هـ من ثلاث نسخ باللغات العربية والعبرية والإنجليزية، وتعتبر جميعها متساوية الحجية وفي حالة الخلاف في التفسير فيكون النص الإنجليزي هو الذي يعتد به.

عن حكومة جمهورية مصر
محمد أنور السادات

عن حكومة دولة إسرائيل
مناحم، بيجين

شهد التوقيع
جيمي كارتر
رئيس الولايات المتحدة الأمريكية

الموقعين
الرئيس محمد انور السادات
ورئيس الوزراء الإسرائيلي مناحم بيجن
والرئيس الأمريكي جيمي كارتر
الدول الأعضاء
جمهورية مصر العربية
اسرائيل الولايات المتحدة الأمريكية

صورة من فساد القضاء فى مصر

فساد القضاء .. ملف شائك .. وخطير .. لايمكن للمرء ان يخوض فيه دون ان يحمل كفنه علي يديه .. فالبعض ينظر للقضاء المصري علي انه قدس الأقداس لا يجوز المساس به أو التعرض لأفراده سواء كان بالحق أو الباطل .. وهناك فريق من رجال القضاء انفسهم يحملون سيفا مشهرا علي الدوام يهددون به كل من يحاول الاقتراب من قلعتهم أو التفتيش في ملفاتهم، ويعتبرون انفسهم ملائكة بأجنحة بيضاء لا يتسرب الخطأ ولا الخطيئة إليهم ، وعلي رأس هذا الفريق المستشار أحمد الزند رئيس نادي القضاء الحالي، والذي يقف شاهرا سيفه ويهدد ويتوعد كل من يوجه أي انتقاد للقضاء واوجه لسيادته شخصيا، بل بلغت به الحدة والشطط في رد الفعل الذي لا يناسب أبداً رجل القضاء ان سئل في أحد البرامج عن رده فيمن ينتقد اختيار المستشار عبدالسلام جمعة لمحاكمة العادلي ـ رغم وجود علاقة عمل بين الاثنين ـ ان قال مهددا رجالا في قيمة وقامة فهمي هويدي وحسن نافعة اياكم والقضاء ،وان كنتم لم تتعلموا احترام القضاء فنحن كفيلون بتعليمكم درسا لن تنسوه !!

ولم يسمح الرجل لنفسه ان ينافش الكاتبين الكبيرين في آرائهما ووجهتهما النظرية ولكنه وانتصاراً للمبدأ القبلي .. انصبر اخاك ظالما أو مظلوماً .. حمل سيفه وهدد وتوعد الرجلين !! ورغم خطورة الحديث عن فساد القضاء في ظل هذا الجو الإرهابي الذي يحاول البعض اثارته فإنني قررت ألا أترك هذا الملف أبداً خاصة اننا في ظل ثورة حطمت أغلال الفساد، وألقت برموزه خلف غياهب السجن .. فالسكوت هنا جريمة .. والصمت عن هذا الملف كارثة.

يتصور الكثيرون ان الحديث عن فساد القضاء انما يعني فقط الفساد المالي المتعلق »بالرشوة« في شتي صورها المالية والعينية أو حتي الجنسية.. ولكننا عندما نتحدث عن ملف فساد القضاء فهناك أوجه أخري للفساد لا تقل خطورة عن ملف فساد القضاء فعندما نتحدث عن توريث المناصب القضائية.. واختيار ابناء القضاة ودون غيرهم دون النظر لكفاءتهم ، وجدارتهم للمنصب الرفيع.. ألا يعد ذلك فسادا يدمر الوطن ويبث اليأس والقنوط في زهرة شباب .. عندما يري خريج الحقوق الحاصل علي تقدير امتياز وجيد جدا نفسه في الشارع بينما ابن »فلان« المستشار والذي نجح بتقدير عام مقبول أو قد يكون قد رسب عدة سنوات في كلية الحقوق كانت كفيلة بأن يجعل منه أفشل محام في مصر يعتلي منصة القضاء ويشغل وظائف النيابة!!

بالله عليكم ما شعور هذا المتفوق والذي تمت معاملته علي انه ابن البطة لسوداء بينما ابن جناب المستشار يسلبه حقه.. وهل هذا القاضي الذي سمح لنفسه ولابنه ان يأخذ مكان هذا المتفوق يستطيع ، ان يعتلي منصة العدل ويحكم بين الناس؟!

ألا يعد ذلك فسادا ما بعده فساد .. بل ان أحد القضاة لم يتورع في تبرير هذه الجريمة الشنعاء وقال ان تقدير مقبول زائد بيئة قضائية يساوي امتياز .. هل رأيتم افتئات علي الحق والحقيقة مثل هذا الكلام الأعوج !! ألا يعرف هذا الرجل ان القاضي الجاهل اخطر علي العدالة من القاضي المرتشي!! ولما فرض قانون يشترط جيدا علي الاقل فيمن يتقدم لشغل الوظائف القضائية لم ييأس بعض رجال القضاء وبحثوا عن ثغرة وباب خلفي لدخول ابنائهم الفاشلين فاخترعوا حكاية »دفعة المساعدين« التي تقبل معاوني نيابة بتقدير مقبول فقط!!

كذلك يتحدث عن القضاة الذين يتم انتدابهم لوزارات ومصالح حكومية ودواوين محافظات كيف يقبل هذا القاضي ان ينظر في قضايا تختصم الجهة التي يقبض منها مرتبه وينتدب بها؟! أظن ان ذلك فساد ما بعده فساد!! يمكن ان نأتمين هؤلاء علي أرواحنا وانفسنا واموالنا وهم يجلسون علي منصة الحكم ! والقاضي الذي يسب ويضرب ضابط المرور لمجرد أنه طلب منه رخصة القيادة.. ويقول له انت مش عارف انا مين ؟! وكذلك القاضي الذي يستغل هو ده في نهب الأراضي وفي التلويش علي الشقق المدعومة .. هل يعد ذلك إلافساد وإفساداً؟! ياسادة رجال القضاء بشر .. وليسوا ملائكة .. ينبغي عدم السكوت عن أي تجاوز أو انحراف يصدر من أحد منهم فعلينا جميعا، العمل علي تنقية الثوب الأبيض للقضاء من أي دنس يلوثه خاصة في ظل ثورة طاهرة.. نقية.. جاءت لتحطم حصون الظلم .. وترفع رايات الوطنية والولاء للوطن فأرجو ألا تسكتوا علي ملف فساد القضاء مع كامل احترامنا وتقديرنا لرجاله إلا اننا نؤكد ان القضاة بشر وليسوا ملائكة!!

فساد بلا حدود . حقيقة الامور داخل القوات المسلحة

فساد بلا حدود
---------------
مهمتنا هى فضح جنرالات الذهب، كما اسماهم أصدقائهم و محركيهم في اسرائيل و تعريف المواطن المصري العادي ببواطن القوات المسلحة. تلك المؤسسة العريقة التي ظلت تحكم مصر بالحديد والنار على مدار ستون عاما، اسقت فيهم مصر مرار الهزائم المتكررة ، و الحروب الخاسرة. حرب 1956 التي لولا صمود بورسعيد و السويس و الاسماعيلية، و انضمام المقاومة الشعبية لجيش مصر “الحر” الوليد في ذلك الوقت لما انتهت. ثم حرب اليمن التي تحولت لمقبرة لمصر و المصريين. فكانت الجيوش السعودية و اليمنية الشمالية و الجنوبية تدك الجيش المصري
بلا رحمة، بالإضافة الى الكثير من ثروة مصر التي ضاعت هباء… و كان قرارا عنتريا من قيادة مصر العسكرية. ثم قرار اغلاق الملاحة في خليج العقبة على اسرائيل، و الذي يعتبر بمثابة اعلان للحرب فكانت الذريعة لإسرائيل لبداية الهجوم “المفاجئ” و الذي ليس بمفاجأة على مصر الغير مستعده نفسيا و لا عسكريا و لا تدريبيا لخوض حرب حديثه . كان ذلك بعد 15 عاما فقط من تولي العسكر الحكم ، فبينما كانوا يرتعون في البلاد بلا حاسب او رقيب ، كانت الجيوش و القوات مهملة ثم حرب اكتوبر و سوء ادارة ثغرة الدفر سوار التي حولت نصر اكتوبر الى هزيمة سياسية شديدة باتفاقية سلام لما فيها من التزامات و بنود تطول من سيادة مصر على اراضيها و تفتح الباب لنهب اقتصادها، و لا تعرف الا بعقد اذعان و ليس شراكة.. جنبتنا الحروب ، و لكن هزمتنا بدون طلقة واحدة.

كانت و ستظل تلك الهزائم المتلاحقة ، و سوء ادارة البلاد و الفساد المتعمد ، هي السمات الغالبة لحكم العسكر على مدار 60 عاما . فبعد انهيار الزراعة ، انهارت الصناعة و التجارة ، و رفعت الضرائب و انهارت قيمة العملة المصرية، و قيمة الانسان المصري، و مؤخرا الدم المصري ، و كل ذلك لم يكن الا لإرضاء اسرائيل، فترضى عنهم أمريكا، فيظلوا في الحكم و نصبح نحن كمصريين اسرى و عبيد لخونة و عملا يحكموننا و يسجنوننا بتهمة تهديد الامن القومي

سليمان مع مبارك و قيادة الجيش اثناء ادارة الثورة

منذ اندلاع ثورة 25 يناير و هناك ما رأيناه جميعا من مخطط جاهز لدى القوات المسلحة للتعامل مع الثورات. وكان دائما عمر سليمان هو المحرك الرئيسي الخفي لكل ما يحدث في مصر من انفلات امني متعمد وحوادث اطلاق نار غريبة على طبيعة الشعب المصري، فتنة طائفيه يشعلها سلفيو الاجهزة الامنية و حرق القاهرة و الاعتداء على الاملاك الخاصة و سرقة البنوك التي تشبه قصص ميكي جيب بشكل عصابة القناع يحملون “شوال” الفلوس على ضهورهم في شكل مسرحي كوميدي و يركبون سيارة 4×4 سوداء يمكن ملاحقتها بطائرة البحث و الانقاذ المستعدة ،7/24 على بعد 5 دقائق بمطار الماظة، بالاضافة الى ان هناك منطقة ملاصقة هي ارض فضاء يتدرب فوقها طياري الهليكوبتر في مطار الماظة لخلوها من المساكن و قربها من القاعدة.
و لأن الشخصية العسكرية التي نتكلم عنها شديدة الحساسية، و هو نائب رئيس الجمهورية و رئيس المخابرات العامة و قبلها الحربية و قبلهم قائد للحرس الجمهوري. كل ذلك تحت حكم المخلوع!! ستكون هذه المقالة عبارة عن ترجمات لرؤية الغرب الواضحة و معرفتهم بشخصية سليمان و فضائحه الدولية التي لا يستطيع اعلام مصر المُسيطر عليه التعرض لها. عمالته للسي اي ايه و الموساد وقتما كان مبارك بالحكم و بعد خلعه. سليمان لم يحرك ساكنا لمقاضاة اي من دور النشر، التي لو ثبت كذب اي من محتويات مقالاتها، لكان سليمان مليارديرا بالحلال، لا يحتاج لنهب ثروات مصر او خيانتها بهذا الشكل الغير مسبوق. بل ان دخل قضايا التعويضات كانت تكفي لان تسكنه فسيح جنات الارض. سليمان لم يرفع اي قضيه تعويض، لان ما ظهر كان حقيقيا، و ما خفي كان ابشع

ولد عمر سليمان بمحافظة قنا في 2 يوليو عام 1936، ثم التحق بالكلية الحربية عام 1954 ،وهو عصر ابن الجنايني في تاريخ الكلية الحربية،على حد تعبير استاذنا يوسف السباعي .و بدأ حياته العسكرية الحافلة التي اوصلته الى قمه هرم الفساد بجوار عميل صهيون الاول في مصر، حسني مبارك. ظهرت عليه علامات العمالة و الخيانة لوطنه، عندما ذهب الى الولايات المتحدة متطوعاً بصفته رئيس مخابرات ارض السلام، مصر، ليعرض على الرئيس الامريكي بيل كلينتون خدماته لاستجواب المشتبه فيهم، بما ان القانون الامريكي يجرم التعذيب على الاراضي الامريكية، و لكن لا يجرمه على ارض مصر التي حولها الجنرال الخدوم سليمان، الى ساحة التعذيب الخلفية للولايات المتحدة الامريكية. ثم استمر نفس النهج في عهد بوش الابن.. و كله بثمنه، فتظل صورة امريكا انها الدولة التي تراعي حقوق الانسان، بينما سمعه مصر كعاصمة لجرائم التعذيب الدولي ليست مهمة..و هذه هي سمعة مصر التي طالما تشدق بها النظام. سليمان خائن بكل ما تحمله الكلمة من معاني، و تستر العسكر عليه، بل و السماح له بالترشح لرئاسة الجمهورية هو دليل قاطع على مشاركة المجلس العسكري لسليمان خيانته لمصر. محاولة رفعه على عرش مصر رئيسا، هي لتسكين خائن اخر لمصر و عميل جديد للصهيونية ليرأس مجلس عسكر صهيون الذين دمروا الجيش و يدمرون ما تبقى من مصر

نبدأ بصحيفة الافكار اليهودية اليومية، جيويش ايدياز دايلي، صحيفة اليكترونية تهتم و تنقل المقالات التي تهم القارىء اليهودي أو المهتم بالشئون اليهودية، قضاياهم و مشاكلهم حول العالم. اقلقتها ثورتنا العظيمة فكتب صامويل روزنر بتاريخ 3 فبراير 2011 تحت عنوان “لماذا تكره اسرائيل الاحتجاجات المصرية، وجهة النظر من تل ابيب” ملخصا رأي الحكومة الاسرائيلية في الثورة “عندما ترى دولة اسرائيل القوى الثورية في مصر، فانها لا ترى الامل والتغيير والديموقراطية اوحتى نهاية الاستبداد. لا تري المصريين يتحدون من اجل بداية جديدة. بل ترى ان الثورة مشكلة حقيقية”. بينما طالعتنا ال بي بي سي البريطانية في يوم 10 فبراير 2011 على الصفحة الخاصة بتعريف عمر سليمان بانه “قد يكون هو الامتداد للحكم العسكري الجبار الممتد منذ ثورة 1952″ و المحت لعلاقته بأمريكا قائلة أن سليمان هو دائم الزيارة للولايات المتحدة

الكاتبة جين ماير

في صحيفة النيويوركر الشهيرة، و تحت عنوان “من هو عمر سليمان” كتبت جين ماير، و هي كاتبه و صحفية صدر عنها كتاب في 2009 عن جرائم امريكا في الحرب على الارهاب، التي تحولت الى حرب على المبادئ و الافكار الامريكية اسمه “الجانب المظلم” او “ذا دارك سايد” ، في 29 يناير 2011 قائلة “رئيس محتمل لتسلم الرئاسة، بديل للوريث جمال مبارك، معروف للغالبية في واشنطن، عمل لسنوات كقناة اتصال رئيسية بين الولايات المتحدة و مبارك.. و برغم سمعته المعروفة بالولاء و الفاعلية، الا انه على النقيض تماما بالنسبة للباحثين عن شخصية نظيفة بالنسبة لحقوق الانسان”، كما اضافت الكاتبة: “وصفته في كتابي بأنه رجل السي اي ايه الاول في مصر و كان المسئول عن برنامج التحقيقات الدولية السري و الذي كانت تستخدمه السي اي ايه للتحقيق مع المشتبه في انتمائهم لجماعات ارهابية حول العالم، كان يتم ارسالهم لمصر و بلاد اخرى للتحقيق معهم، عادة في ظروف وحشية”، كما ذكرت في نفس الكتاب ان شهادة مايكل سكوير ،ضابط السي اي ايه السابق، امام الكونجرس جاء فيها ان القانون يحتم على السي اي ايه عدم تسليم اي متهمين لدولة الا اذا وعدت بعدم التعذيب و استخدام العنف ، و ان هذا هو ما كانت تقوم مصر بتقديمه. لكن بوجود سليمان على رأس جهاز المخابرات المصرية.. كانت هذه الوعود “لا تساوي جردل بصق” على حد تعبيره حرفيا
وهو ما اكده ستيفن كركوزي في 11 فبراير 2011 على موقع كريستيان ساينس منتور قائلا ان عمر سليمان معروف لدى الصحفيين و الاكاديميين بانه محور برنامج الاستجواب الغير عادي للسي اي ايه، كما اضاف ان ليسا حجار، و هي باحثه في ما يخص التعذيب بجامعة كاليفورنيا، وصفت سليمان بانه المسئول الاول عن التعذيب في مصر، و أكد أيضا ان سليمان بخلفيته العسكرية ومواقفه الحادة مع حماس و ايران و حركات الاسلام السياسي، جعله المفضل لدى الجيش و الولايات المتحدة. كما المح الى احد البرقيات الدبلوماسية الامريكية في 2006 كان نص ما فيها : ان تعاوننا الاستخباراتي مع عمر سليمان هو انجح عامل في العلاقة بين الولايات المتحدة و مصر

صحيفة الجارديان البريطانية و على صدر صفحاتها صباح يوم 9 فبراير 2011 كتبت تحت عنوان “الشعب المصري غير عابئ بينما سليمان يهدد بانقلاب، نائب الرئيس يهدد بسيناريو مدمر بينما التحرير يدخل يومه ال 16″، كتب مارك تان ان المتظاهرين المصريين تعاملوا مع تحذيرات عمر سليمان بخليط من الحذر و الاستخفاف، و هو التهديد بالانقلاب في حالة عدم اعطاء فرصة للنظام تسمح بمرحلة انتقالية والاصلاحات الديموقراطية

تعاون سليمان مع المخابرات الامريكية كان بلا حدود

كومن دريمز، و هي صفحة على الانترنت تهتم بتحليلات الاخبار من جميع انحاء العالم. يحررها كتاب، صحفيون و ناشطون. في 30 يناير 2011 ذكر الكاتب ستيفن سولدز في مقالة تحت عنوان “مسيرة العمل التعذيبي الخاصة بنائب الرئيس الجديد: عمر سليمان و برنامج الاستجواب التعذيبي” متعجبا لسماع خبر تعيينه على قناة الجزيرة مما قاله معلق الجزيرة الذي وصف عمر سليمان “بالمشهور” والرجل “المحترم” هو فعلا مشهور، بالإضافة لعده اشياء اخرى، بدوره المحوري فيما يخص مصر في برنامج الاستجواب باستخدام التعذيب، و هو بالتالي “رجل محترم” بالنسبة للمسؤولين الأمريكيين لتعاونه معهم في خطط التعذيب ، بالإضافة الى عدة مبادرات اخرى. كما اضاف على لسان الكاتب ستيفن جراي في الكتاب الذي فجر فضيحة جرائم التعذيب الدولي “الطائرة الشبح” الذي وصف دور سليمان بالمحوري في برنامج التعذيب قائلا

للحصول على تأكيدات بعدم استخدام “التعذيب” كوسيلة، كان السي اي ايه يتعامل مباشرة مع عمر سليمان، رئيس جهاز المخابرات العامة المصرية منذ 1993. كان هو الذي يقوم على ترتيب اللقاءات بوزارة الداخلية… سليمان، الذي يتحدث الانجليزية بطلاقة، لبق و متمرس. آخرون قالوا لي ان سليمان كان هو نفسه المحاور الامريكي مع النظام المصري، و القناة الرئيسية للتعامل مع مبارك نفسه، حتى في الشئون البعيدة عن الاستخبارات و الامن”. و يضيف كاتب المقالة سولدز، ان الرجال على شاكلة عمر سليمان، رجل المخابرات الاول في بلاده و دبلوماسي سري، يقوم بأعمال لصالح الدول الغربية، ليس للدول الغربية الشهية للقيام بها بنفسها. كما تمنى كاتب هذه المقالة الا يستمع الثوار الى تمثيلية سليمان و برنامج الاصلاح الهزلي ، و تمنى اصرار الثوار على اسقاط النظام كاملا، و الا ستعود غرفة التعذيب المصرية بلا أدنى شك في الوقت الذي سيقوم فيه النظام الجديد بالعمل على عودة “الامان” و يعود النظام للعمل مرة أخرى لصالح الولايات المتحدة.


صحيفة التليجراف البريطانية على صدر صفحتها بتاريخ 7 فبراير 2011 ، كان لها وجهة نظر موازية لعمالة سليمان للمخابرات الامريكية. فكتبت مقال اشترك في كتابته كل من: تيم روس، كريستوفر هوب، ستيفن سوين فورد و ادريان بلوم فيلد و تحت عنوان: “ويكي ليكس : خط اسرائيل الساخن السري مع الرجل المتوقع خلافته لمبارك”…
“السيد سليمان، و هو الاقرب لخلافة حسني مبارك، لقب بمرشح اسرائيل المفضل لتولي المنصب بعد مشاورات مع مسئولين امريكيين في 2008. و في نفس المقال ذكر ان عمر سليمان قد عرض على اسرائيل ان تشترك بقوات لتأمين الحدود مع فلسطين من داخل مصر للسيطرة على تهريب السلاح لا رهابيي حماس، على حد وصف سليمان
البرقيات المسربة من سفارتي أمريكا في كل من القاهرة و تل ابيب تتحدث عن التعاون الوثيق بين عمر سليمان و بين حكومات و دبلوماسيين كل من الولايات المتحدة و اسرائيل … بالإضافة لرغبة حادة لكل من اسرائيل و أمريكا في توليه منصب رئاسة مصر بعد الكهل مبارك ذو ال 83 عاما. كما اظهرت الوثيقة دور سليمان كمحور الاتصال بين الاسرائيليين و الحكومة المصرية.. بالإضافة للعرض المشترك من طنطاوي و سليمان على الحكومة الاسرائيلية لتأمين ممر فيلادلفيا، و هو الشريط الحدودي بين مصر و اسرائيل، بقوات جيش الاحتلال الاسرائيلي لعزل غزة عن باقي العالم

و في نفس المقالة الدسمة بعلاقة سليمان بالأحباب في دولة اسرائيل الشقيقة، اشارت الصحيفة ان ديفيد حكام، الخبير العسكري الاسرائيلي، كثير الامتنان و الشكر لشخص عمر سليمان و قد أكد على وجود خط ساخن بين وزاره الدفاع الاسرائيلية و جنرال المخابرات المصري عمر سليمان يتم استخدامه بصفة يومية. و هو نفس ما اكدته صحيفة الجوريسيلم بوست الاسرائيلية التي تصدر باللغة الانجليزية في يوم 8 فبراير 2011 مضيفة تصريح للدبلوماسية الاسرائيلية تعرب فيه اسرائيل أن اكثر ما سيريحها هو تولي سليمان للرئاسة في مصر

1 أما الصحيفة الليبرالية الواشنطن بوست والتي طالما هاجمت نظام مبارك القمعي أثناء حكمه، و المؤيدة للثورة المصرية منذ انطلاقها، و على صدر احدى صفحاتها يوم

في 2008 أعلنت ليفني الحرب على غزة بعد لقاء سليمان في شرم

فبراير2011 كتب صحفيا الجريدة جوبي واريك و جريج ميلر ان سليمان لديه سمعه انه رئيس مخابرات ذو سلطات واسعة ليس لها مثيل في العالم العربي و حليف للسي اي ايه يعتمد عليه. وصفه احد قدامى جهاز المخابرات الامريكية، و الذي قابل سليمان عدة مرات، بأنه متورط بشكل عميق في كل ناحية من النواحي الدبلوماسية في العلاقة بين البلدين بالإضافة لشراكته مع السي اي ايه في اكثر النواحي حساسية خاصة برنامج الاستجواب الدولي. واضاف ايضا ان سليمان كان يأخذ قيادات المخابرات الامريكية في رحلات نيلية مقدما تعاون غير محدود في جمع المعلومات الاستخباراتية عن القاعدة، و المح بدور مصر الرائد في مقاومة الارهاب و لا ينسينا ذلك ان نصف قيادات القاعدة مصريين. و حكى هذا المسئول السابق على زيارة قام بها مدير جهاز السي اي ايه، مايكل هايدن، لمصر في عهد جورج بوش الابن. فأراد عمر سليمان أن يستخدم علاقاته لدعم بقاء مبارك في السلطة، فطلب من مدير السي اي ايه ان يمد في زيارته بعض الوقت لكي يتسنى له مقابلة الرئيس آنذاك حسني مبارك، المخلوع حاليا، وقد استنفذ مبارك هذه الزيارة في الشكوى لمدير المخابرات من بوش ووصف بوش بضيق الافق فيما يخص الحكم على نظام مبارك بالاستبدادي. كما أكد على أن خدمات سليمان للمخابرات الامريكية مدفوعة الاجر و لها ميزانية مخصصة للمخابرات المصرية من السي اي ايه…كما اضاف الكاتب في نفس المقالة على لسان رئيس منظمه هيومان رايتس ووتش في واشنطن، توم مالينووسكي، انه برغم الكلمات البراقة للحكومة الامريكية عن الديموقراطية و الحرية، الا انه الولايات المتحدة تخشى التغيير في مصر و ان رجل مثل عمر سليمان سيكون العميل الامريكي الذي سيحافظ على الاتزان الذي سيهيء لديكتاتورية “لطيفة” على حد تعبيره

على الصعيد العربي، حيث الاعلام الموجه و المقود، نجد انه لم يتسنى حتى يومنا هذا التعرض المباشر لمواجهة الخائن عمر سليمان بكل هذه الادلة، أو حتى ذكر اسمه بما يخص ما يحدث في مصر الا من قلائل جدا و على هيئة اشاره لدوره الخفي أو اين يختبئ، دون التعرض لأي من فضائحه الخاصة بالعمالة للموساد و السي اي ايه، التي يفخرون هم بها على سبيل أن عمر سليمان هو من أنجح عمليات المخابرات الاسرائيلية/الامريكية المشتركة على الاطلاق حتى الان في تاريخ الدولة العبرية. تسكين عميل لهم، خائن لوطنه، يرأس جهاز مخابرات دولة بحجم و أهمية مصر، فتصبح اسرائيل من خلاله مسيطرة على مقدرات بلدنا دون عناء الحرب و الاحتلال

فذكرت صفحة الجزيرة للأخبار الانجليزية بتاريخ 7 فبراير تحت عنوان “سليمان رجل السي اي ايه في القاهرة” ذكرت ليسا حجار، استاذة علم النفس بجامعة كاليفورنيا و باحثة في شئون حقوق الانسان و التعذيب، بعد تأكيدها على عمالة سليمان للمخابرات الامريكية و كونه المفضل لإسرائيل لحصاره لحماس و هدم الانفاق للمساعدة في عزل سكان غزة، أن رسالة للمصريين في مصر و حول العالم أن عمر سليمان ليس هو الرجل الذي سيأتي بالديموقراطية، لقذارة يده، و أن اي استقرار قد يتخيل البعض انه سيجيئ على ايدي سليمان، سيكلف المنطقة كلها الكثير، و انه يجب أن ينتبه الثوار لأن مطلب عزل سليمان يجب ان يكون من اولوياتهم

صحف المصرية لم تتعرض كثيرا لسليمان بعد سقوط النظام، لكن بعض الفضائح لم يكن امام الاعلام “الخاص” في مصر سوى ذكره، فكانت صحيفة المصري اليوم واسعة الانتشار التي ذكرت خبر يمس سليمان، حيث ذكرت في 3/3/2011 اعتراف ضمني من الخائن الهارب و الوزير السابق رشيد محمد رشيد للواشنطن بوست بتسهيل عمر سليمان هروبه خارج مصر، حيث وفر له طائرة خاصة أقلته من القاهرة للإسكندرية ثم الى شقته الفاخرة في دبي، و في 16/5/2011 ذكرته مرة اخرى بعد اعلان محامي ابراهيم صالح محمود، رئيس هيئة البترول الاسبق و الذي أكد أن عمر سليمان كان من ضمن اللجنة المشكلة لتسهيل تصدير الغاز لإسرائيل، هروب حسين سالم و حتى لص الاثار حواس مشابه تماما لما ذكره رشيد

لا يجب لأن ننسى اهم قضيه فضحت سليمان للعالم كله ، وهي المتعلقة ب ابن الشيخ الليبي، ذلك الرجل الذي تم اكراهه بالتعذيب في مصر على اعترافه بامتلاك العراق لاسلحة الدمار الشامل وعلاقة طالبان و القاعدة بالعراق ، فكانت الذريعة امام الولايات المتحدة لغزو العراق.
لاحقا في لقاء تليفزيوني مع الرئيس السابق جورج بوش بمناسبة صدور كتابه، أكد أن مبارك هو من قال له ان العراق تمتلك اسلحة دمار شامل.
كان قد ذكر كولن باول مقاطع من هذه التحقيقات في 2003 امام الامم المتحدة لمحاولة الحصول على التأييد الدولي لحرب العراق

هذا لا يدل على شيء سوى اننا امام شبكة تجسس كادت ان تسقط لولا ان رأس الشبكة عمر سليمان أمن خروج أعضاءها، ثم قام بدوره في الانتقام من مصر و ثوارها، بعدما وجد ان كل الجاه و السلطان الذي طالما خان و عذب و قتل و سرق و نهب و باع الدين و العرض و النفيس من أجل الحفاظ عليه، على وشك الضياع أو الانهيار. اننا امام رئيس جهاز مخابرات دكتاتور! تلقبه مخابرات كل من اسرائيل و امريكا بالرجل “المفضل” تارة ، و “رجلنا في القاهرة” تارة ، و المفاوض “الامريكي و الاسرائيلي” مع الحكومة المصرية تارات اخرى. امامنا رجل وكلت اليه اصعب الملفات الدبلوماسية لحلها، فكانت نتائجها تفتت المقاومة الفلسطينية تماما، ثم انقلاب دول منبع النيل على دول المصب في مشكلة حوض النيل، ثم المساعدة في تفتيت دولة السودان بعد زرع قوات مصرية مرابطة في السودان لتشاهدها تتفتت ب 700 دولار في الشهر للضباط، بينما الامم المتحدة تدفع للمجلس العسكري 3000 دولار “عالراس” في الشهر.. هذا بالاضافة لمصاريف اخرى تصل بصافي ربح للقوات المسلحة على كل ضابط في الاراضي السودانية هو حوالي 4 الاف دولا كل شهر، لنصبح جيش من المرتزقة كما المح عز و اعترض الشعب من قبل على اهانة جيشه الذي طالما كن له الاحترام، فلم يكن كلام عز من فراغ بل عن علم و ثقة بحكم موقعه اللصيق لمبارك الابن. اننا امام رئيس جهاز مخابرات توازي ثروته كبار رجال الاعمال في العالم، بينما كان يجب عليه ان يكون من يشارك في فضح اعمدة هذا النظام الفاسد. اننا امام لواء جيش خائن وعميل، تابعه المجلس العسكري يسرق و ينهب و يخون لبلدنا دون أن يحرك اي من أعضاءه ساكنا في أي شيء يخص سليمان حتى بعدما ضحوا بمبارك كواجهة، لا لشيء سوى انهم شركاء له في جرائمه،بل هو من يقودهم في المرحلة الانتقالية . كما يعلمون عن خيانته، يعلم هو الاخر عن خياناتهم جميعا و سيحافظون على بعضهم البعض حتى آخر نفس… فخيانتهم ليس لها سوى نهاية واحدة